Media : EC1-041-A_Fagatau.eaf

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mea pāpū o vaho ki te toau

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SUR LE CHEMIN DE FARE MATA ( LA MAISON CONNUE)

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NO TAUA NA TE KEKA I FARE MATAU

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SURGISSANT D'UN ENDROIT??? ( D'UNE BAIE ??? )

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PURORO TAUA NA TE KORONE ( KOROGA ??? )

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PAR LA PLACE QUI NOUS MENE A ATURONA JE M INTERROGE

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NA TE KONI TAUA TE HAERE TEI ATURONA TE MAERE AU'E

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on ne me l'a pas appris mais j'ai retenu certaines paroles que j'ai entendu de leur TEKI ( chant lyrique ,érotique , d'amour , d'affection pour une personne aimée enfant parent ou pour un pays )

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'aore rā e ha'api'i mai mai terā mea mau ihoa ia iāku te tahi haga mea hakarare rātou e teki

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ils n'ont pas de récits / d'histoires qui vont avec ?

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'aita hō'ē 'ā'amu ta rātou e 'ā'amu

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sur les guerriers ? ou les récits concernant l'origine des habitants de FAKAHINA ?

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nō te haga kaito 'aore rā te huru a 'ā'amu nō hea mai te haga tagata o FAKAHINA ?

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et d'où vient cette homme ?

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'e nō hea mai terā tagata

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des récits sur la lune ou autres ?

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'ā'amu mai anei rātou i te kāvake 'aore rā ?

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non , ils n'ont rien raconté

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'aita roa atu rātou i 'ā'amu mai

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mais depuis MAHINUI

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haere a mai ra ki teie tagata i MAHINUI ra

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on sait , on est sûr qu'il est arrivé à la nage

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'ua ta'a'ē ihoa pa'i e mea kau mai 'ōna tōrahi mai pahai

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xxx

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quoi d'autres ?

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EC1-041-A_Fagatau - Fakahina atoll - 1985 - Eric Conte corpuō- converōationō et chantō

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c'est tout

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ti'a ra atu ai

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merci

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māuururu

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c'est tout ce j'ai appris sur le PATA'UTA'U ( chant rythmé qui accompagnait certaines activités ) voila c'est tout

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ti'a ra atu ai ha'api'i noa mai i te pata'uta'u ti'a ra ia

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je ne sais pas ce que ça veut dire

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'aore vau e ta'a e aha te aura'a

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c'est ce qu'on chante

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teie ia haga mea e hīmenehia nei

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Le marae a d'abord été construit puis il est arrivé

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na mua atu te hagahagahia 'ua tae ra 'ōna i ruga i reira

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quels sont donc ces PATA'UTA'U ?

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e aha ia te reira haga pata'uta'u ?

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xxx Même si tu ne les connais pas , chantes ce que tu connais

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xxx 'aita i mau roa patautau noa mai ta 'oe i kite

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on a composé ici

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'ua tāvirihia i u nei

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PATAUTAU ( chantez ) toutes les 2

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patautau mai korua

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selon la tradition orale , il a nagé

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te reko tōrahi mai 'ōna

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IL FAIT JOUR ,C'EST QUI QUI RESTE ?

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'UA AO TE KO AI E NOHO MAI RAU EEE

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A PROPOS / QUI RESIDE SUR LE CHEMIN / QUI SE DRESSE L APRES MIDI JE ME DRESSE FANE DOULEUR

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I NAU MEA E NOHO I TE ARA VAI TU IA I TE AVATEA RA A TU IAKU A MAEMAE E

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..maite...c'est naturel ou ça a été creusé par les [humains]?

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et ces MAITE ( fosses ) , les trous qu'on a creusé , c'est la nature ou bien les gens qui ont sont à l'origine , qu'en pensez vous ?

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'e ta haga maite te haga apo'o i hukehia na te natura ānei i huke 'aore rā na te tagata e aha ta korua mana'o

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ces pirogues ?

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teie haga va'a ?

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les gens disent qu'il est arrivé en nageant

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rekohia terā tagata mea tōrahi

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c'est la nature ou les gens qui ont creusé?

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mea hukehia rātou te natura 'aore rā na te tagata

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TAHITI xxx

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vous ne savez pas trop ? / nous n'étions pas encore nées à cette époque , à l'époque des maite

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'aita korua e pāpū / 'aore hoki 'o māua i fānau i te reira tau i te reira maite

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on ne vous a pas raconté ?

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'aita korua i fa'ati'ahia ?

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on ne fait plus ces choses là

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'aore 'ohipa i rave fa'ahou i reira

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les vieux ont abandonné tout cela

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hopere roa te haga rū'au i terā haga 'ohipa

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nous avons intérrogé un vieux à ce sujet

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hō'ē rū'au tō mātou 'ua ani ai te parau iāna

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il a repondu pourquoi faire ?

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na ko mai e 'eiaha ?

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à quoi bon ,est ce qu 'on peut en vivre ?

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e aha te aura'a e ora te tagata i te reira parau ?

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c'est ce qu'il répondit

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na reira mai

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on ne sait pas de quelle île est-il venu à la nage ?

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mea tōrahi noa 'aita i kite e aha te henua o tāna i hōpere tōrahi mai i nei

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c'est Dieu la vie , pas tout ça

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i te atua te ora 'aore ora teie mea

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ce genre de choses

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o te reira haga 'ohipa

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ils ne veulent pas transmettre

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'aore roa e rave'a hōroga

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xxx

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marae o

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une guerre s'est produite jadis quand une pirogue est arrivée

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tupu pa'i hō'ē tama'i mātāmua tae mai i hō'ē pahī

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et

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'e

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les gens de ces îles

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te haga tagata o terā haga henua

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sont venus ici

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haere mai i ko nei

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pour se battre

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haere mai e tama'i

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mais , le guerrier TERAGIHEIKAPU

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teie nei rā, te kaito o TERAGI HEIKAPU

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NIHIRU / de NIHIRU ?

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NIHIRU / nā NIHIRU mai ?

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c'est le ( tout ) premier guerrier

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kaito mātāmua terā

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dabord

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namua terā mea

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il a tué ces gens

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mea taparahi terā haga tagata e

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il a coupé leurs têtes

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tāpūpū i tō rātou haga pepenu

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puis les a envoyé sur une terre de ROGO

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poi i te hō'ē vāhi o ROGO

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à l'extérieur ( au large ??? ) pour les enterrer

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poi atu i vaho tanu ai

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c'est là , la residence de ce CHEF, côté ocean ???

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tei te nohora teie ariki tei i tua ai ???

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pourquoi on a pas envoyé à cet endroit ,pourquoi on a juste envoyé sur la terre xxx ?

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nō te aha ia 'aita atu i poi noa hia i ruga i te henua xxx ?

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non c'est seulement les têtes

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'aita e pepenu anake te reira

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FARE UPOKO ( maison de la tête ) / FARE UPOKO / oui c'est vrai il y a le récit concernant ce lieu

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FARE UPOKO / FARE UPOKO / 'Ē 'oia parau mau tē vai ra te mea te parau parau o terā vāhi

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Après son arrivée quel a été son statut ?

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'ua tae mai 'ōna i ko nei e aha ia tōna ti'ahaga i na muri mai

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certaines parties du texte m'échappent / chantez la partie dont vous vous rappelez

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e garo ri'ihia haga pae garohia , mea tano terā rekoreko noa garohia / reko reko noa mai korua te vāhi tei mau kia korua

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c'est ce qui se dit à propos de ces gens

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nako e anahia te parau o terā haga taata i ko

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tués par le guerrier

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taparahi e rātou e te kaito

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ce guerrier TERAGIHEIKAPU , on dit que

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terā kaito TERAGIHEIKAPU rekohia ana e

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c'est le 1er guerrier d' ici

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kaito mātāmua te reira o ko nei

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d'ici

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o raro nei

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ceci dit , cette personne je ne sais pas d'où vient elle ?

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teie nei rā terā tagata 'aita vau e kite nō hea terā tagata ?

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TERAGIHEIKAPU

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TERAGIHEIKAPU

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mais il a habité ici

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'ua noho rā 'ōna i ko nei

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il a habité ici et

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noho 'ōna i ko nei 'e

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ARI'I ( chef ), c'était lui le ARI'I

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e ari'i , 'ōna hoki te ariki

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il est devenu un guerrier à l'arrivée de cette pirogue où il a tué ces gens ( envahisseurs) là

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i riro 'ōna e kaito terā mea e taehaga mai terā pahī taparahihia e tagata

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maintenant

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teie nei

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il a conduit ces gens là

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marahi 'ōna e te tagata

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il a découpé la tête , mais le corps est au large à ??? KAATU ???

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teie nei tāpūpūhia te pepenu te tino rā tei tua ia i ??? KAATU ???

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mais les têtes ont été envoyées à cet endroit , à FARE UPOKO

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pepenu rā poihia terā vāhi , FARE UPOKO

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à 'OROMEA

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a, 'OROMEA

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cette terre se nomme 'OROMEA

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'OROMEA terā henua

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les têtes ont été envoyées là bas pour y être enterrées

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poi i reira te pepenu i tanu ai

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maintenant pour ce qui est du corps , je ne sais pas ce qu'on en a fait

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teinei te tino 'aore vau ki kite 'ua hahia ia rātou te tino

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est ce qu'il a été enterré côté océan , transpercé ? qui sait ?

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tanuhia anei i tua i ko okahia anei 'ua tanuhia ānei 'o vai te kite

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c'est tout ?

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te reira nake

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n'y a t-il pas de chant à ce propos ?

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'aore ānei e pehepehe nō te reira ?

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Si, voici son chant

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'oia , nako ra tōna pehepehe

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voici son chant DEVANT ROGO SE DRESSENT LES VICTIMES ECARTELES A VIVI A SOUILLES définition

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tōna parau terā KI MUA KIA ROGO FAKATIKA TE PARU FAKAVAE T PARU KOI TO VIVI KOI TO VAOVAO KA HENUAE PAPAHI

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NE FRAPPEZ PAS

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KAUREA E PAPAHI

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NE FRAPPEZ PAS

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KAUREA E PAPAHI

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voici les paroles

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na reira tōna parau parau

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voici les paroles , ce marae à ??? KATI ???

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terā ia te parau parau , terā mea marae i ??? KATI ???

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par la suite

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muri mai

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quand tout cela fut finie

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e 'ua oti te reira

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quand vint

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haere mai te mea te

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C'est tout ce que vous savez à ce propos ?

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te reira nake te 'ohipa ta korua e kite ai ?

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la pirogue

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te pahī

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la deuxième pirogue

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te piti o te pahī

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pirogue de guerre hein ?!

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pahī tama'i ia

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qui est venu pour détruire le MARAE

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terā haere mai e kaga i te marae

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n'y a t il pas un MARAE endommagé là bas ?

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'aore e marae e kagahia i ko ?

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quel est le nom de la terre où siège ce MARAE ?

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o vai te henua o tenā MARAE ?

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ce marae appartient au clan MARERE qui s'appelle égalment KAIAMARERE

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KAI A MARERE e mea

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au milieu de l'espace dédié à la sépulture des CHEFS nommé MURINAU

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ki vaega puke i MURINAU ???

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ils ont détruit ce MARAE

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'ua kaga rātou i terā marae

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cependant le guerrier en ce temps là

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teie nei te kaito i te reira tau

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Il n'y a pas de PARIPARI ( chant qui célèbre un lieu ) ou de FA'ATARA ( déclamation ) à propos de ce MARAE ?

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'aita e paripari nō ruga te reira marae 'aore rā e fa'atara

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c'est PUGA

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o PUGA

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c''était un guerrier , il est mentionné dans le livre des Européens que c'est un guerrier

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e toa 'ōna 'ua papa'ihia i roto i te puta a te papa'a e toa

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c'était lui le guerrier

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'ōna pa'i teie 'aito

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un jeune guerrier

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e 'aito 'āpī 'ōnā

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le dernier guerrier

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'aito hope'a terā

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Donc c'est lui qui a construit ce MARAE ?

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nāna ia i hāmani terā marae

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PUGA

15:49

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PUGA

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ils se sont battus sur terre ( ferme ) et il a courut

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e 'ua tama'i rātou i uta 'e 'ua horo

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PUGA a donc couru

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'ua horo pa'i PUGA

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avec d'autres gens sur le paté de corail

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'e tae haga tagata i ruga i te karēna

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ils ont couru sur le paté de corail

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'ua horo i ruga i tera karēna

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le FA'ATARA au sujet de cette personne

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te FA'ATARA nō tera tagata

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le paté de corail que l'on appelle KARAVARI

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terā karēna rekohia e KARAVARI

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c'est là que la guerre s'est déroulée

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horo i reira te reira te tama'ihaga

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ils se sont battus là et

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tama'i i reira 'e

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beaucoup de gens sont morts

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mea rahi tagata i higa

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cependant , il ne voulait pas se battre

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teie nei 'aore 'ōna e hinagaro tama'i nō te mea

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mais les autres l'ont poursuivi

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tāpapa rā terā haga tagata

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ils sont allés sur le paté de corail

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iāna ti'a ra. 'ua haere i mua i te karēna

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ils se sont battus

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'e tama'i atu ai e

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une partie du corail s'est éffondrée

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'ua fati hō'ē mea nō ko io i te karēna

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à cause de sa force quoi

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nō tōna puai pa'i

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encerclement

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fakainumi

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ceci dit

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teie nei rā

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j'ai entendu dire que

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fakarare au e

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le bénitier a mordu son pied / sa jambe le faisant tomber à terre

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mea kakatihia ia tōna vaevae e te koeha e topa 'ōna i raro

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c'est sûr , dans la mer

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cela a commencé sur la terre (ferme) , ensuite sur le corail

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17:00

na uta mai i ruga i te karēna e haere mai i ruga i te marahi

17:00

17:02

il était là

17:00

17:02

te noho ai

17:02

17:04

c'est là qu'il s'est levé

17:02

17:04

i reira 'ōna e tika ai

17:04

17:05

x

17:04

17:05

terā

17:05

17:12

il luttait contre les ennemis qui voulaient le tuer

17:05

17:12

mea haga 'ōna nō tōna pūai teie reira tagata na taparahi nei

17:12

17:14

parce qu'il n'avait pas d'armes

17:12

17:14

nō te mea 'aore tāna e moiha'a

02:16

02:18

C'est le chef MAHINUI même qui se déclame à son propos

02:16

02:18

na MAHINUI ihoa teie FA'A FA'ATARA

17:14

17:15

les mains

17:14

17:15

e rima

17:16

17:18

il se battait seulement avec les mains xxx

17:16

17:18

rima noa na taata xxx

17:19

17:23

il est donc tombé dans un endroit profond c'est comme ça qu'il est mort

17:19

17:23

topa atu ai e 'ana i roto i te vāhi hohonu i reira 'ōna e higa ai

17:23

17:25

la mer était agité

17:23

17:25

'ua haere ihoa pa'i te toau

17:26

17:27

il est tombé

17:26

17:27

'ua topa pa'i 'ōna i raro

17:27

17:29

ceci s'est brisé

17:27

17:29

'ua fati terā mea

17:29

17:32

l'endroit où il se tenait debout s'est éffondré

17:29

17:32

terā noho i terā vāhi ana i tika

17:34

17:41

tu connais pas ces endroits là ? tu vois ? moi je sais mais j'ai oublié mais ça s'est bien effondré

17:34

17:41

'aore koe ki kite tera haga mea nō hea mai ? 'ua kite koe 'ua kite ato'a vau, garo rā 'ua fati ihoa xxx

17:42

17:44

c'est donc comme ça qu'il a perdu la vie ?

17:42

17:44

i reira 'ōna i higa ai ?

17:44

17:45

c'est comme ça qu'il est mort

17:44

17:45

i reira 'ōna e higa ai

02:19

02:20

c'est comment alors ce FA'ATARA ?

02:19

02:20

mai te hea ia te reira FA'ATARA ?

17:45

17:50

il n'y a pas non plus de chant pour FA'ATARA / célébrer ce guerrier ?

17:45

17:50

'aita ato'a e pehepehe nō te FA'ATARA te reira kaito ?

17:51

17:53

guerrier PUGA ?

17:51

17:53

kaito PUGA ?

17:56

17:59

non , je n'ai pas entendu de chants à son propos

17:56

17:59

'aita 'aita vau i fakarare tāna

17:59

18:03

alors que TERAGIHEIKAPU , si

17:59

18:03

TERAGI HEIKAPU rā 'oia terā ia

18:04

18:06

le 1er des guerriers

18:04

18:06

kaito mātāmua

18:09

18:14

parce que quand il conduit ses ennemis au lieu dit KATIPA

18:09

18:14

nō te mea ,'ua arahi, terā arahihaga mai 'ōna na tua i KATIPA

18:16

18:23

parce qu'il y avait des ennemis qui le poursuivaient jusqu'à un bassin d'eau au milieu appelé KOPE

18:16

18:23

nō te mea e tagata tāpapa na muri iāna 'e terā komo tē vai ra hō'ē komo i vaega i ko te KOPE

18:25

18:27

c'était pour les piéger

18:25

18:27

e KOPE terā nāna

18:27

18:33

c'est un bassin profond , komeri ( genre d'étang , flaque )

18:27

18:33

e mea hohonu roa terā komo hō'ē komeri komeri pa'i i raro 'Ē

18:33

18:36

un bassin profond

18:33

18:36

komeri raro i roto i terā mea komo

02:28

02:30

si je réussi à m'en rappler ???

02:28

02:30

me a tae ???

18:37

18:42

il est allé d'un coté puis a fait le tour jusque de l'autre coté et a sauté

18:37

18:42

teie nei rā haere 'ōna na te tahi pae , fa'a 'ohu 'ōna te tahi pae 'e pīrehi

18:43

18:45

il a sauté de l'autre coté du bassin

18:43

18:45

pīrehi 'ōna na te tahi pae haere i te komo

18:46

18:50

les gens racontent que ses ennemis l'ont imité

18:46

18:50

reko nei terā haga tagata pīrehi ta'atoara'a topa i roto i te komo

18:50

18:54

oui , c'est comme ça

18:50

18:54

'Ē mai te reira

19:20

19:31

LES GUERRIERS DE TAKOTO LES GUERRIERS DE PUKARUA SONT MORTS A PUAPUA TESTICULES EXCREMENTS

19:20

19:31

TE MANU O TAKOTO TE MANU O PUKARUA KA HIGA KI VAHO I PUAPUA KAI KORO KAI KORO TAI PATITI TO TUTAE HEVA TO ROPU

19:31

19:40

voici donc les paroles pour le chant de TERAGIHEIKAPU

19:31

19:40

tōna ia parau tō terā TERAGIHEIKAPU pa'i

19:40

19:44

il a saisit ses ennemis

19:40

19:44

mea haru pa'i 'ōna terā tagata

19:50

19:55

ils n'ont pas réussi à saisir TERAGIHEIKAPU parce qu'il a sauté de l'autre côté

19:50

19:55

'aore roa paha rātou ia haru i TERAGIHEIKAPU nō te mea

19:55

19:58

parce qu'il a sauté

19:55

19:58

pīrehi terā tagata na te tahi pae 'ōna

19:58

20:02

ce bassin est large , il a sauté de l'autre côté

19:58

20:02

mea 'a'ano terā komo e peke 'ōna te tahi pae ,

03:00

03:01

il y a beaucoup de paroles

03:00

03:01

e roroa roa te parau

20:02

20:06

et quand les guerriers ennemis sont arrivés , il a sauté de l'autre côté

20:02

20:06

e ia haere mai te enemi na toa e peke atu 'ōna i te tahi pae

20:06

20:11

ils l'ont poursuivi jusqu'au bassin

20:06

20:11

tapapa haere noa rātou haere noa teie haga tagata i roto

20:11

20:16

ils pensaient que ce n'était pas profond

20:11

20:16

mana'o rā atu mea pāpa'u pa'i terā komo

20:17

20:21

et ils sont allés dedans puis ont été piégés

20:17

20:21

e haere pa'i rātou i roto e haere heke atu i raro

20:21

20:25

ils n'avaient plus pied , ils ont alors été décapités

20:21

20:25

'aore e tae fa'ahou terā ia tāpūpū te haga kaki

20:26

20:29

les corps tombèrent vers le fond

20:26

20:29

'ua heke pa'i te tino i raro

21:18

21:22

( *changement d'histoire ) oui il y avait bien la tortue

21:18

21:22

'oia tīfai ihoa ia

21:23

21:26

c'est bien la nourriture qu'ils mangeaient

21:23

21:26

te reira ihoa hoki tā rātou haga katiga e kai

21:27

21:36

la tortue , le poisson , le coco , le pandanus c'est ce qu'ils mangeaient

21:27

21:36

tīfai, paru te reira haga mea e gora ta rātou pa'i tima (fara) tā rātou pa'i ia e kai

21:37

21:40

peut être pas le coco ?

21:37

21:40

'eiaha paha te gora ?

03:03

03:06

donne les parties dont tu rappelles

03:03

03:06

hoga ( horoga ) noa mai koe te vāhi ta 'oe i kite vaiho noa mai e

21:40

21:42

hein ? peut être pas le coco ?

21:40

21:42

hein ? 'eiaha paha te gora ?

21:42

21:47

oui , le coco xxx

21:42

21:47

'Ē gora xxx

21:48

21:50

maintenant , c'est interdit de manger

21:48

21:50

teie nei e pahoki interdit de manger

21:51

21:53

le MARAE d'APATAKI est bien différent

21:51

21:53

mea'ē ihoa terā marae i APATAKI

21:53

21:56

le MARAE de TAHITI NUI est aussi différent

21:53

21:56

mea'ē ihoa terā marae i TAHITI NUI

21:56

22:01

c'est bien différent , c'est à part

21:56

22:01

ta'a'ē ihoa 'ōna mea kē

22:01

22:04

celui de TAHITINUI où est son emplacement ?

22:01

22:04

terā i TAHITINUI tei hea ra 'ōna te vaihaga ?

22:04

22:06

sur leur terre

22:04

22:06

tei terā henua

22:06

22:11

de CLAIRE , c'est PATIRITA qui s'occupe de cette terre

22:06

22:11

na CLAIRE ma, na ma PATIRITA e pa'i e rave nei te reira henua

22:11

22:15

PATIRITA xxx

22:11

22:15

terā ia PATIRITA xxx

03:06

03:08

même si c'est court , ce n'est pas grave

03:06

03:08

mae poto ta 'oe 'aita e pe'ape'a

22:15

22:20

cette partie là , au nord

22:15

22:20

i terā pae ra i te pae tokerau

22:27

22:47

/ LA GUERRE QUI FAIT RAGE LE CIEL IMPLORANT

22:27

22:47

AU ROA E TU E AUE MAI EEE 'AUE MAI I TE TAMAI RA I TE RAGI TU PORO KI TE PUTA O HAUMEA E TATARA PU MAI RA TE MAO A'E

23:56

23:58

qui sont ces gens ?

23:56

23:58

o vai te reira nau tagata ?

23:59

24:03

ADAM et EVE / ah c'est pas alors bon

23:59

24:03

ATAMU rāua o EVE / 'aita ia e tano

24:03

24:06

c'est la fin

24:03

24:06

'ua hope'a

24:06

24:11

xxx

24:06

24:11

e'ere terā konao 'e terā

24:12

24:16

24:12

24:16

25:04

25:45

LES INSECTES QUI SE POSENT / QUI REPRENNENT LEURS ENVOL POUR ENCERCLER MARUPUA ( ancien nom de FAGATAU ) CONTINUANT LEUR ENVOL POUR RESTER A KAUKURA. INVOQUANT LA LIGNEE ROYALE , APPERCEVANT LE PARE ( définition ) DU ARIKI ENFILANT COURONNE DE PANDANUS POUR LE COURAGE TOURNE AU DESSUS DE VAIRAATEA

25:04

25:45

E PEPE NA MANU E TAU I NIU INU MEA TUKI RERE ATU KI MARUPUA E NUMI xxx POI HORERE ATU MAU ATU KI KAUKURA. KA UI KI TE FARE ARIKI RA E KA NOHI KI TE PARE O ARIKI RA TUI HEI FARA NO TE TIRA E HAOA KI RUGA KI VAIRAATEA

25:46

25:51

voici la chanson / la mélodie est donc moderne c'est bien ça ?

25:46

25:51

te reira te hīmene / terā e nota 'āpī ia terā ?

25:51

25:53

mais les paroles sont anciennes

25:51

25:53

te rekoreko rā , e rekoreko tahito

03:48

03:51

En fait cet homme est venu à la nage

03:48

03:51

tei nei terā tagata , mea tōrahi mai 'ōna

25:54

25:57

Oui

25:54

25:57

'E tāvirihia pai

26:00

26:06

JE REVIENS A VAIRAATEA JE REVIENS DE MON VOYAGE A VAIRAATEA

26:00

26:06

HOKI MAI VAIRAATEA HOKI MAI AU I TOKU TERE HEI KI RUGA VAIRA'ATEA

26:07

26:10

PLUS DE FONDATION

26:07

26:10

KAORE AKE NIU

26:11

26:13

cette partie là n'a pas été chantée

26:11

26:13

'aore pa'i te reira i hīmenehia

26:14

26:17

xxx

26:32

26:35

te niu karakerake e aha atu ra ?

26:39

26:44

LE TEMPS ( généalogique ) S ECLAIRCIT AUX ENTRAILLES / FILIATION DES ENFANTS / DE LA GRANDE DESCENDANCE ROYALE

26:39

26:44

KA RAKERAKE AKE TE TAU E TAMARIKI NUI I TE KOPU TAURA

26:45

26:50

A UNE EPOQUE SURVINT RUA ( définition ) NEKI ( définition ) OU UN ROI FUT ENFOURNE

26:45

26:50

TAU TUPU MAI RA NA RUA AE NEKI TE ARI E TAU 'E

26:50

26:52

L OMBRE DE LA BALEINE ACCOURT

26:50

26:52

HOROHORO TE GOE O PARAOA

26:52

26:58

xxx EN RECOMPENSE JE RETIRE MA COURONNE EN CADEAU POUR LA FEMME BIEN AIMEE

26:52

26:58

I TE UTUGA KIRITIGA HEI NOKU NO TE VAHINE KAUTU xxx

03:52

03:53

il a nagé

03:52

03:53

mea kau mai 'ōna

26:58

27:04

MAUI PUTIKI SE FAIT ENTENDRE , JE SUIS TOURMENTE SUR LA PLACE

26:58

27:04

TE PUVAVA NEI RA KO MAUI PUTIKI PAREPARE TOKU MANAVA KI RUGA TE PAPAROA

27:37

27:50

LA TERRE SE DRESSE DU COTE DU LAGON , S'ASSOMBRIT AU NORD UNE FONDATION SE REFERME

27:37

27:50

TIKA I RA TE HENUA E TE PAE I KERETEKI EEE HAKA PONI ( PUNI ? ) TE PAE I TOKERAU E NIU TE KOPANI E

01:04

01:05

hein ?

01:04

01:05

hein ?

03:54

04:00

mais il n'a pas nagé ici sans raison ( but ) , on disait que sa mère était d'ici.

03:54

04:00

e'ere rā 'ōna e kau mai e me tumu kore 'ua rekohia pa'i tōna māmā nō ko nei

04:03

04:04

RAGITAKE

04:03

04:04

RAGITAKE

04:09

04:11

RAGITAKE TE PO

04:09

04:11

RAKITAKE TE PŌ

04:12

04:13

RAGITAKE TE PO

04:12

04:13

RAGITAKE TE PŌ

04:14

04:16

sa mère donc

04:14

04:16

tōna ia māmā

04:19

04:24

il descend certainement de cette personne, qu'il est venu remplacer

04:19

04:24

nō roto ihoa paha 'ōna terā tagata e ana e haere mai e mono

04:25

04:28

c'est MARE ???

04:25

04:28

mea MARE ???

04:31

04:34

et comment est son FA'ATARA ?

04:31

04:34

'e mai te hea i tōna FA'ATARA ?

04:39

04:43

de qui ? de MAHINUI ?

04:39

04:43

tō vai tō mea tō ? tō MAHINUI ?

04:49

04:51

je ne déclamerai que ce dont je me rappelle

04:49

04:51

e mea noa atu vau te vāhi e mau iaku

01:05

01:07

C'est lui qui l'a construit ou bien ?

01:05

01:07

nāna i haga 'aore rā

04:52

04:58

IL EST VENU AU MONDE DEPUIS LES PROFONDEURS (généalogiques) / IL Y A MAINTENANT DE CELA DES LUSTRES , DES ENTRAILLES DE RAGITAKE

04:52

04:58

FĀNAU AI I RARO MAI NIU TE TAU I RA KO NIU I KIUKIU NAUNAU RAGITAKE

04:58

05:00

DES GENERATIONS DEPUIS LES RACINES DE LA TERRE

04:58

05:00

MAI TE UKE (UKI) I RARO I TE AKA O TE HENUA

05:01

05:03

QUE RAISONNE LA VALLEE DU ROHOTU / ROHUTU ( sorte de paradis polynsésien )

05:01

05:03

KA TAGI TE PEHO O TE ROHOTU (ROHUTU)

05:03

05:04

MAPU LE PREMIER

05:03

05:04

MAPU KI MUA

05:04

05:06

AVANT ROGO

05:04

05:06

KI MUA IO ROGO

05:07

05:10

SOUFFLE LA MER S'ASSOMBRIT LA MER

05:07

05:10

PUPUHI AI TE MOANA KA URI AI TE MOANA

05:10

05:13

L'OCEAN DES PROFONDEURS

05:10

05:13

TE MOANA URIURI TE MOANA KEREKERE

05:13

05:15

QUI DEFERLE SUR LA TERRE

05:13

05:15

KA INU KE UTA I TE HENUA

05:16

05:21

S'OUVRE LA NUIT / VIENT LE JOUR POUR L'HUMANITE / DECLAME A LA FACE ET DECALME AU DOS

05:16

05:21

HEUEA I TE POPOITI NA MAU TAATA / PORO ATU TAU TUA PORO ATU TAU ARO

05:21

05:23

C'EST LA QUE LE DICTON SE REVELE A PROPOS DDE MAUOGI

05:21

05:23

TOPA MAI TE PIRI O MANUOGI

01:07

01:09

Ce n'est pas lui qui l'a construit

01:07

01:09

e'ere nāna i haga

05:23

05:25

LIEU DIVISE ENVOYE EN BAS

05:23

05:25

TIEHAGA ROPUROPU TIE I RARO

05:25

05:28

( nommé ) VAITOROTORO / KURIRI / TAGIHOROA ( EAU QUI SE REPAND / OISEAU CHEVALIER ERRANT / QUI COURT )

05:25

05:28

VAITOROTORO KURIRI TAGIHORO

05:28

05:31

LE BEAU CRI QUI COURT SUR LE COTE / LA PLAGE ??? DE VAVAO ( médiateur qui s'interpose entre les combatants ) / VAVAU ( nom d'une terre dans le monde du AO , monde de la lumière )

05:28

05:31

E TAGI RUPERUPE E HORO I TE TAHA O VAVAO ( VAVAU )

05:31

05:34

QUE LE ARIKI ( chef ) APPARAISSE

05:31

05:34

KA PU KO TEIE ARIKI

05:35

05:37

MAHINUI TETAUIRA

05:35

05:37

MAHINUI TETAUIRA